Об Ивирии  и Испании
13.10.2025, 14:31

Об Ивирии  и Испании

Ивирии две, одна у Геракловых столпов, по имени реки Ивир, о которой упоминает Аполлодор в [сочинении] "О земле", II 4: "в Пиренеях есть большая река Ивир, текущая изнутри [страны]".

Говорят, что Ивирия делится меж многими народами, как Геродор написал в 10-й [книге] "Истории о Геракле":

"А народ этот ивирский, о котором я сказал, что он населяет берег пролива, будучи един родом, различается именами племен. Сначала — живущие в крайних частях запада называются кинитами  (а для идущего от них к северу это уже глиты ), затем — тартисии, далее — элевсинии, после же — мастины, за ними — келкианы, потом идиороданы".

Артемидор же во второй [книге] "Географии"  говорит, что Ивирия разделяется следующим образом:

"Внутренняя часть от Пиренейских гор до мест у Гадир называется одинаково и Ивирией, и Испанией. Римлянами она была поделена на две епархии...  вся, простиравшаяся от Пиренейских гор до Нового Карфагена и истоков  Бетиса, а вторая провинция — до Гадир  и Лиситании".

Называется она и Ивиритис. Парфений в "Левкадиях"  [пишет]:

"Поплывет в Ивиритис вдоль берега".

Вторая же Ивирия  находится близ персов. Народ [назван] ивирами подобно пиерам, визирам . Дионисий [пишет]: "Близ Столпов народ великосердых ивиров", а Аристофан в "Трифалите":

"Узнающие в древности [бывших под властью] ивиров Аристарха" и "ивиры, которых ты поспешно ведешь ко мне на помощь". Артемидор во второй [книге] "Географии": "Грамотой же италов пользуются живущие у моря ивиры".

От родительного "Ивирос" женский род "Ивирис". "Эллинка, а не ивирка", — [пишет] Менадр в "Аспиде".

Употребляется также: "Ивирик" — "Первый для кого-либо Ивирикский..." (?). Ивирия делится надвое, а ныне натрое, как Маркиан в "Перипле" [пишет] о ней:

"Итак, сначала Ивирия была разделена римлянами надвое, а теперь — натрое: Бетикскую Испанию, [Луситанскую] Испанию и Тарраконисию". От родительного Аполлоний  [производит] именительный "Ивирос", как от "филакос" — "филак".

В "Паронимах" он говорит: «Именительные падежи выводятся из родительных — "идор" — более чем двусложных подобно [новому] именительному, с острым ударением на первом слоге, как в простой форме, так и в сложной.

Итак, просто: "мартир", "мартирос", "мартис", "Харопс", "Харопос", [новый именительный] — "Харопос": "повелителя Харопия"; "Троизин", "Троизинос", [новый именительный] — "Троизинос" — "сын Троизиния"; "Ивир", "Ивирос", [новый именительный] — "ивирос", от чего у Квадрата (в "Римском тысячелетии", )  есть [образование]  "Ивирийцами": "Воюющие с лигиями  и ивирийцами".

То же самое и Аврон в "Паронимах"  говорит. "Сам козлобородый ивир" — сказано в «Нежностях» Кратина. Говорят, что ивиры пьют воду, как и Афиней во второй [книге] "Пирующих софистов" [пишет]:

"Филарх  в седьмой книге говорит, что все ивиры пьют воду, хотя они являются самыми богатыми людьми (ибо обладают множеством серебра и золота), постоянно едят они один раз [в день], как он говорит, из-за скупости, а одеяния носят роскошнейшие".
 

Категория: Константин Багрянородный | Добавил: coldaevatatyana2016 | Теги: Русь мудра, К пословицам, дополнения, Константин Багрянородный, Об Ивирии  и Испании
Просмотров: 11 | Загрузок: 0 | Рейтинг: 0.0/0


Всего комментариев: 0
avatar