Максимов С. В., Нечистая, неведомая и крестная сила. 

 Вторник Фоминой недели носит название «радуницы», или «радоницы».

В этот день православная Русь обыкновенно поминает родителей. Еще загодя, крестьянские женщины пекут пироги, блины пшеничные, оладьи, кокурки, приготовляют пшенники и лапшевики, варят мясо, студень и жарят яичницу.

Со всеми этими яствами они отправляются на погост, куда является и священник с причтом, чтобы служить на могилах панихиды.

За панихиды бабы, собравшись человек по пяти, платят, в складчину, духовенству пирогами, студнем и кашей.

Так как во время богослужения бабы поднимают невообразимый рев и плач на голоса, с причитаниями и завываниями, то мужики во многих местах (напр., в Саратовск. губ.) избегают ходить на панихиды, чтобы не глядеть на бабьи слезы, в искренность которых они не совсем верят.

Зато, когда духовенство, отведав угощения, которое приготовляется для него особо, разойдется затем по домам, – на кладбище являются и мужики, и начинается пир на могилках.

Крестьяне христосуются с умершими родственниками, поминают их, зарывают в могилы крашеные яйца, поливают брагой, убирают их свежим дерном, поверх которого ставятся всевозможные лакомые блюда, а в том числе и водка, и пиво.

Когда яства расставлены, поминальщики окликают загробных гостей по именам и просят их попить-поесть на поминальной тризне.

Но угощая покойников, крестьяне, разумеется, не забывают и себя, так что, к концу поминания, на кладбище обыкновенно бывает множество пьяных, которые еле стоят на ногах и путаются между могильными крестами, не будучи в состоянии найти дорогу домой.

Такое же, если не большее, пьянство происходит и на городских кладбищах, куда в день «радуницы», для пресечения безобразий, наряжаются даже усиленные наряды полиции.