Алтыном постановка спора.

Без меры и лаптя не сплетешь. И гроб по мерке тешут.

Будто одни шубники (скорняки) в шубах ходят?

Была бы рыба, а хлеб будет (то же).

В городе не пашут, да калачи едят.

В городе ни ткут, ни прядут, да тоньше нашего ходят (эта пословица старее фабрик наших).

В деревне пашут, да мякинный хлеб едят (месят).

Воровство – и то ремесло (на рель заносит).

Всяко ремесло честно, кроме воровства.

Господь повелел от земли кормиться.

Дело знает, да зашибает (т. е. пьет).

Держись за сошеньку, за кривую ноженьку!

Держись крепче сохи да бороны!

Жарко ковать, холодно торговать (кузня и базар или самое железо: в кузне жарко, на морозе холодно).

Живой не без промысла.

За ремеслом ходить – землю сиротить.

Захотел от калашника дрожжей (то же).

И сеть да весло – тож ремесло. Тесло да весло – и то ремесло.

И то ремесло, кто умеет сделать весло.

Иглой выстегать, выковырять. Он выстегал иглой каменный дом.

Каково полотно, такова и строчка.

Конем езжу – не выезжу, пером пишу – не выпишу.

Кривое закрасится. Лачком прикроется.

Кроить не шить: после не распорешь.

Крой да песни пой: шить станешь – наплачешься.

Кто ленив с сохой, тому все год плохой.

Кто с дерева убился? – Бортник. – А утонул? – Рыбак. – А в поле убитый лежит? – Служилый человек.

Кто что знает, тем и хлеб добывает.

Кузнецу, что козлу – везде огород.

Лапти плесть – однова в день есть (больше не выработаешь).

Ловцы рыбные – люди гиблые.

Мастеровой, что курица: где ходит, тут и напьется (походя напьется).

Мастеровой, что курица: что ступит, то и клюнет (и стукнет).

Мастерство везде в почете.

Мерка дело красит. По мерке мастера знать.

Много хлеба – держи свиней, а много денег – заводи мельницу!

Море – наше поле (то же).

Москва стоит на болоте, ржи в ней не молотят, а больше (а лучше) деревенского едят.

Мужик не прядет, а без рубашки не ходит; а баба и прядет, да не по две носит.

Нам лишь бы мерку снять да задаток взять.

Не без ума, так и не без промысла.

Не всяк пашет, кто хлеб ест.

Не всяк пашню пашет, а всяк хлеб ест.

Не всякое ремесло по злыдням.

Не горшок угодник, а стряпуха.

Не проси у кузнеца угольев (либо нет, либо самому надо).

Не просит ремесло хлеба, а само кормит.

Не учи безделью, а учи рукоделью!

Нет воров супротив портных мастеров (они пьют-едят готовое, носят краденое).

Новую одежу кроят, к старой примеряют.

Одна работа (Одно ремесло) не кормит.

От дегтярного торгоша дегтем и воняет.

От козла псиной, от скорняка кислятиной (несет).

От работы (От сохи) не будешь богат, а будешь горбат.

Пашней из-за хлеба на квас не заработаешь.

Перо легче сохи. Перо легче цепа. Грамота – не соха.

Пилить пилой, гнуться (дуться) спиной.

Плотнику (работнику) копейку, подрядчику (нарядчику) рубль.

По ремеслу и промысел. У ремесла не без промысла.

По рублю ступает, рубль подымает, на полтину глядит, сто рубли говорит (знахарь и коновал).

Подле огня обожжешься, подле воды обмочишься.

Подле пчелки – в медок, а подле жука – в навоз.

Пой, корми, со двора найми!

Пола мокра, так и брюхо сыто (архангельск. рыболовы).

Полюби Андревну (соху), будешь с хлебом.

Портной – вор, сапожник – буян, кузнец – пьяница.

Портной без кафтана, сапожник без сапогов, а плотник без дверей.

Портной без порток, сапожник без сапог.

Портной на грош украдет, а на рубль изъяну сделает.

Портные – воры клетные (деревенские, бродячие портные).

Прикинули, так сам носи (обувь, платье, сшитые по мерке).

Провалился на сахаре, на пиве, на мыле и пр.

Промеж сохи да бороны не схоронишься. Меж сохой да меж бороной не ухоронишься.

Ремесла за плечами не носят (не носишь), с ним добро.

Ремесло – не коромысло, плеч не оттянет.

Ремесло за плечами не висит (не тяготит).

Ремесло пить-есть не просит, а хлеб приносит.

Ремеслу везде почет.

Рыбу ловить – край смерти ходить.

С ремеслом и увечный хлеба добудет.

Санник да тележник (колесник), а выехать не на чем.

Сидит на овчинах, а бьет соболей (о сибирском леснике).

Скотинку водить, не разиня рот ходить.

Сошка – золотые ножки. Сошка сошенька, золотые роженьки!

Столяры да плотники от бога прокляты; за то их прокляли, что много лесу перевели (шуточ.).

Такое ремесло, что к черту занесло (хмель).

Тесные сапоги разносятся, а узкие ссядутся.

Три табак, а сбыту нет – сам нюхай!

У кузнеца – что стукнул, то гривна.

У кузнеца рука легка: была бы шея крепка.

У портного и локоток на отлете.

Умеешь ли ткать и прясть? – У нас матушка ткала и пряла, да не по две рубахи нашивала; а в городе ни орут, ни пашут, да калачи едят.

Умудряет бог слепца, а черт кузнеца.

Унести на ножницах (украсть, о портном).

Фабричный столичный: проведет и выведет.

Фасон дороже приклада. Не за работу платят, за фасон.

Ходить в лесу – видеть смерть на носу (либо деревом убьет, либо медведь задерет).

Ходить у огня – обжечься, у воды – замочиться, а у сажи – замараться.

Хороши торги, что-то скажет переторжка?

Хоть долото, да рыбу удит (Фомка зевак дурачил, на долото удил, а помощники его в это время обирали карманы).

Хоть кадило, да деньгу бьет.

Хоть ладаном надымить, только б деньгу добыть.

Хоть ни точим, не прядем, а наги не ходим.

Худое ремесло лучше хорошего воровства.

Цыган варганы кует, и то ему ремесло.

Человек сыт одним хлебом, да не одним ремеслом.

Чем кормимся, тем и поимся (о ремесле).

Что за ков (т. е. за ковку, работу), то и за нож.

Что ни рукомесло, то и промысел.

Шорник – полковник; портной – майор; а сапожник – в грязь, так князь, а сухо – пали его в ухо (потому что можно обойтись и без него).