| 06.09.2026, 12:14 | |
Болезнь не по лесу ходит, а по людям. В.И.Даль Здоровье - хворь Русская Народно – бытовая медицина 1903 XI. Роды Исправление новорожденного и уход за ним Также старательно «изничтожают» они часто встречающуюся головную опухоль новорожденных (Отечная припухлость предлежащей части, в зависимости от сдавления, при прорезывании головки через малый таз) и, находя у них грудные соски припухшими, предполагают в них молоко, и усиленно сосут губами. Такое исправление ребенка обыкновенно проделывается только в самое первое время после родов, пока дитя «парено», но нередко производится в течение всей первой недели, а иногда продолжается до недель. (Ростов, и Пошех. уу. Яросл. г., Алатыр. у. Симбир. г., Епифан. у. 'Гульск. г., Зарайск, у. Рязаи. г., Нижнелом. у. Пензенск. г., Орлов, и Карачев, уу. Орловск. г). Над новорожденным иногда проделывают удивительно странные манипуляции. Для того, чтобы ребенок был «спокоен», некоторые бабки, еще не обмыв новорожденного, завертывают его в тряпки, перевязывают лычком, и кладут в передний угол (Алатырск. у. Симбирск, г.). Другие, спеленав, три раза слизывают его голову языком, или лижут только в маковку, сплевывая в левую сторону. «Это, — объясняютъ они, — от худого глаза хорошо: как слизнешь, доступности он уж и не будет иметь» (Карач. у. Орловск. г., Керенск. у. Пензен. Г. Орловск. у. Вятск. г., Тихвин, и Черепов, уу. Новгор. г., Волог. и Тотемск. уу. Вологодск. г). Нередко, только что родившемуся ребенку, приходится встречаться и с другими, очень мало гигиеничными приемами. Чтобы ребенок был здоров, живуч и пользовался любовью и расположением отца, завертывают его после рождения в грязную отцовскую рубаху, или такие же штаны. (Белозерск. у. Новгор. г., Вытегорск. у. Олонец, г., Усть-Сысольск. у. Вологодск. г., Пошехонск. у. Яросл. г., Нижнедомовск. у. Пензенск. г). В других случаях, его лишают рубашки, надевать которую до крещенья считается грехом, и которая заменяется для него «перематкой» — клоком холстины, с отверстием для головы по средине (Карач. у. Орловск. г.). Иногда держат ребенка в необыкновенном тепле, окутывают овчинным одеялом, раза по два в день суют в печь (Волог. г. и у.), до 6 недель; из боязни простудить, даже летом, не выносят на улицу (Хвалынск, у. Саратовск. г.); и боятся, в продолжение 6 недель после крещения, мыть и купать ребенка, так как в это время у него «цветет» тельце (Тихвинск. у. Новгор. г., Дорогобужск. у. Смоленск, г.). Чтобы ребенок был белотел, купают его первый раз в молодом квасу и парном коровьем молоке, а чтобы он был здоров и ядрен, первую кашу варят для него на молоке матери (Карачев.у. Орлов.г.,Тихвинск. у.Новгор. г., Медынск. у. Калужск. г.). В предупредительной заботливости, чтобы у ребенка не болели глаза и не было прыщей на лице, его обмывают материнским молоком (Данилов., Любимск., Р.-Борисоглебск. и Пошехонск. уу. Ярославск. г.), Так как молоко матери, в первые два-три дня, считается вредным для ребенка, то в это время ему дают соску из вареной свеклы и моркови с сахаром, а иногда не дают груди, пока не окрестят, кормя только соской, для которой жуют хлеб, кашу, баранки и пр. Среди наших крестьянок очень распространено мнение, что пока женщина кормить ребенка грудью, она не можете забеременеть: «пока кормишь одного, нового не понесешь, на сырое же молоко, живо пристанет». На этом основании, особенно матери, обремененный детьми и работою, нередко кормят грудью ребенка до 2-х, 3-х, и даже более лет. | |
|
| |
| Просмотров: 21 | Загрузок: 0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |