Всякая нежить бессловесна (домовой, леший, водяной и пр.). В.И.Даль  Суеверия-приметы

Поревит— пятиликий бог у вендов, почитавшийся в городе Кореница на острове Рюген.

Поревит изображался без оружия и был вторым в числе трёх богов, почитавшихся в Коренице, наряду с Руевитом и Поренутом.

Саксон Грамматик (Деяния Даннов, XIV), описывая разрушение храмов в Коренице, сообщает, что епископ Абсалон сначала уничтожил идола Ругевита, а затем: Отряд спутников епископа рьяно двинулся к изваянию Поревита, которое почиталось в ближайшем храме. Он был изображен с пятью головами, но безоружным. Срубив его, вошли в храм Поренута…

Поренут (лат. Porenutius) — божество балтийских славян. Согласно Саксону Грамматику, Поренут входил в число трёх главных богов, почитавшихся в Коренице, наряду с Руевитом и Поревитом.

Идол Поренута стоял на острове Рюгене в городе Кореница. Годовой солярный цикл в глазах по верованиям прибалтийских и полабских славянских племён заключался в умирании и возрождении Солнца, которое и опекал Поренут.

У идола Поренута было четыре лица на голове и пятое на груди, левой рукой он касался лба, а правой — бороды. Пятое лицо символизирует возрождаемое Солнце. Солярные мифы со схожими сюжетами характерны для множества народов древности.

Ещё одна трактовка — Поренут и Поревит - один бог, одна из четырёх ипостасей четырёхголового бога Световита (восточная голова — Ругевит, южная голова — Поревит, западная голова — Яровит, а северная голова — Сварог). Святилище Световита находилось на мысе Аркона.

Проблема исследования языческого славянского пантеона — корпус источников. Большинство описаний осталось от христианских авторов, которые описывают борьбу с языческими культами не вдаваясь в их суть. Поренут, например, известен из деяний епископа Роскилле Абсалона, который разрушил основные святилища Рюгена.

Кроме того, вполне вероятно, что у жрецов культов имелись мистерии разной степени посвящения, восстановить которые не представляется возможным.