Увидим, сказал слепой, услышим, поправил глухой (а покойник, на столе лежа, прибавил: до всего доживем). В.И.Даль Былое - будущее

Слепой         Все пословицы со словом Слепой

Глухой          Все пословицы со словом Глухой

Покойник      Все пословицы со словом Покойник

Обычаи и традиции, в том числе и погребальные, отражают именно то, что люди соотносят в своем сознании миры живых и мертвых. Не случайно, каждое действие, совершаемое на похоронах или поминках, тем более, если это относится к обращению с останками покойного.

Не желая навлечь на себя беды, жители Руси имели и знали множество примет, связанных, в том числе и с полом мертвеца. Так, после ритуального обмывания на стол возможно было положить труп только мужчины, но не женщины.
Известный этнограф Александр Терещенко (1806-1865 гг.) написал научную работу «Быт русского народа в 7 частях», которая впервые была опубликована в Санкт-Петербурге. 

«По смерти кого-либо давали немедленно знать священнику, который приказывал звонить по душе покойника в колокол и потом сам являлся. До его прихода омывали тело теплой водою, надевали белое и чистое белье и клали посредине комнаты на стол, покрыв белым полотном и сложив руки на груди. Потом давали покойнику крестообразно в одну руку крест, а в другую свечу, и окружали его зажженными восковыми свечами; священник читал отходную молитву; присутствовавшие с зажженными в руках свечами молились и плакали».

Но здесь речь идет о трупе мужчины, если бы умерла женщина, то ее останки после обмывания одели бы во все чистое и положили бы не на стол, а на лавку.

Праздники и обряды Череповецкого района в записях 1999 года: Календарные праздники и обряды. Похоронно-поминальные обряды / Сост. А. В. Кулев, С. Р. Балакшина; расш. и нотация С. Р. Балакшиной. Вологда.

Предвещание смерти
Перед смертью матери было предвещание о том, что она умрет — скрипнул стол.    
Услышали, что кто-то затопал по лестнице — решили, что умер брат. Он на самом деле умер.    

Прощание с умирающим и проводы души
В голове у умирающего ставили стакан с водой, чтобы душа вымылась и пошла.  
Раньше родственники приходили прощаться сразу, как человек умрет, или еще к умирающему.    
Сразу, как человек умрёт, открывают двери, все выходят на крылечко провожать душу — покойник лежит в доме, а душа уходит, на улице ее провожают. Когда душу провожают, старшая в доме женщина причитает ("воет голосом"). Причитать начинали еще до обмывания.   
Причитали сразу, как человек умрёт, еще до того как вымоют — выходили на улицу, вставали лицом в ту сторону, куда повезут хоронить, и причитали: "Прощай-ко, ступай с Богом".   

Обмывание
Покойника моют и кладут сразу после того, как проводят душу. Родственники не моют, зовут соседей. Моют на полу. Моют только женщины; им после сорока дней за это отдают одежду умершего. Сразу ничего не дают, иначе покойник на том свете будет ходить нагишом.   
Покойника моют через час после смерти. Раньше мыли родственники, теперь моют соседи.    
Покойников мыла вдова — по деревне ко всем ходила. Ей за это после сорокового дня давали что-нибудь хорошее.   

Уничтожение одежды покойника и воды, которой его обмывали
Одежду покойника сжигают на речке. Раньше не сжигали — стирали. Таз после мытья покойника выкидывают на помойку.    
Одежду покойника сразу же жгут в "березине"*. Воду после обмывания выливают к любому углу — туда, где никто не ходит (у бани).   
Воду выливают на улицу, куда выливают помои.    
Воду выливали на посвятой угол.   

"Смертная" одежда
Раньше покойника одевали в саван. Одежду для покойника шили без намётки.    
Покойника одевали во всё белое. Одежду для смерти готовили заранее: шили все на руках вперед иголкой; узелки не делали — нельзя покойника завязывать. Покойнику одевали сшитый из белого коленкора пояс или хоронили без поясов. Мужчине на голову одевали саван (верх острый, сзади на спину опускается полотнище), женщине одевали платок.     
Покойнику одевают всё новое: рубашку, платье, тапки, чулки, платок. Раньше шили из коленкора саваны (ткань, шириной с полотенце, зашитая с одной стороны) и одевали на голову.   

Подготовка гроба
Гроб делают родственники. Один старик сделал гробы себе и жене заранее — стояли на чердаке.  
Один старик сделал себе гроб заранее; его старуха пришла и заголосила над пустым гробом. Когда умер сын, в этом гробу похоронили его.   
В гроб кладут стружки и веники, сверху застилают холщовым полотном. Шьют белую коленкоровую подушечку; на неё нашивают три чёрных крестика — в двух верхних углах и между ними, над головой. Подушку набивают стружками и листьями от березового веника. Красное ничего в гроб не клали.   
Примета: если гроб больше, чем умерший (в гробу в ногах осталось свободное место), второй покойник будет.  

Положение умершего
Покойника кладут головой в святой угол. Мужчину кладут на стол, а женщину — на лавку; мужчина — "сеятель", женщина — "земля", поэтому умершего мужчину можно класть на стол.    
Покойника клали наискосок избы на "тесиночки"* на табуретках.   
Покойника раньше после обмывания клали на стол, теперь кладут на лавки; кладут ногами к дверям, головой — к святому углу. Потом его перекладывают в гроб.   

Охранительные действия и запреты
Чтобы не бояться покойника, приговаривали: “Зааминь, Господи, окна и двери и плотные щели”.    
Чтобы не бояться покойника, надо потрогать его ноги.   
При покойнике закрывают зеркала, чтобы он никого “не выглядел” — не забрал. 
В избе при покойнике нельзя подметать, держать расстеленными половики, иначе “разоришь” всю семью. Половики надо вытаскивать из избы до обмывания покойника, чтобы “за собой не вел других”.   

Покойник лежит в доме 2-3 ночи.   
К покойнику приходит вся деревня.   
Стол при покойнике должен стоять посредине комнаты вдоль половиц.  
Покойнику в ноги ставили блюдечко, в него клали деньги; потом эти деньги отдавали в церковь на поминание.    

Молебен и пение стихов
Когда приходят сидеть к покойнику, сначала встают на молитву — поют молитвы (читают канун); после молитв садятся кругом покойника за стол и поют стихи. Первый стих у покойника — "Когда-то настанет мой праздник". Когда поют стихи, везде сидят — полная изба народа.     
Сразу, как заходят к покойнику, поют стих "Радостно, радостно шествуя в путь".  
Когда покойник лежит в доме, обязательно поют стихи про смерть.    

Причитания и наказы
Раньше при покойнике причитали — "голосом плакали".  
Если у покойника поют стихи, а в это время придут причитать, то петь перестают — дают попричитать. Можно одновременно причитать и петь стихи.   
Покойнику "наказывают" (дают наказы) — словами передают с ним поклоны и приветы умершим родственникам, плачут, говорят, что на том свете с ними увидятся. Раньше наказы передавали причетами. Могли с покойником передавать умершему ранее необходимые ему вещи 
У кого недавно кто-нибудь умер, те передают через покойника поклоны — крестятся и говорят: "Передавай поклон-от моему-ту мужу...". С мертвым надо разговаривать, наказывать, передавать умершим родственникам поклоны. Наказывали и свои родные, и чужие (соседи).  

Вынос и прощание с умершим родственников
Перед выносом у гроба зажигают свечи и поют молитвы. Когда выносят, свечи гасят и кладут в гроб. Выносят сначала крышку, а за ней гроб. Родственники становятся вслед гроба ("за голову покойника") на колени, кланяются, ревут, просят прощения; их подымают.   
Покойника выносят вперед ногами.   
Выносят в  часа дня, чтобы успеть до захода солнца похоронить, помянуть и снести на могилку крошки, оставшиеся от поминанья.   
Раньше, когда покойника выносили из дома, причитали. 
Когда покойника выносят из избы, поют "Со святыми упокой".    
Когда выносят гроб, "кубыряют"* скамейки, стулья, табуретки, стол.    

Прощание с умершим односельчан
Умершего провожали до "отвёртки" (росстани), где была роща, и там прощались.  
Кто не идет на кладбище, прощались с умершим у дома. 
Покойника, как и рекрута, провожали за посёлок.   

Действия в доме после выноса
Сразу после выноса покойника в доме и в сенях все мыли — "это вымываешь" покойника; пол мыли к дверям.    
Когда родные уходят на кладбище, в доме остаются соседи — готовят всё к поминкам.    

Похоронная процессия
Когда покойника везут на кладбище, по дороге от дома до могилы впереди гроба кидают зёрнышки, сзади кидают еловые "лапки" (веточки) — указывают покойнику дорогу, чтобы ходил домой.   
Раньше гроб до кладбища несли на полотенцах, на холстах или везли на лошади. Впереди гроба несли веночки, крышку, сзади шли родственники. По дороге от дома до кладбища пели "Святый Боже". Если попадешь навстречу похоронной процессии, дальше нельзя идти, нужно обождать, пока она не пройдет.   
Если человека убьют, лошадь легко покойника везет, "как на воздухе летит"; если тяжело лошадь идет — черти сидят, потому что у человека много грехов.   
На кладбище покойника раньше везли на лошади, теперь возят на машине.   

Погребение
Могилу копали свои родные — сыновья.  
Гроб опускали в могилу на веревке; могли опускать на холсте, на полотне. Когда гроб опускали, пели "Со святыми упокой". В могилу на гроб кидали песочек, оплаканные платки — чтобы "не скучать".   
Когда опускали гроб в могилу, причитали: "Лесом-те заросла дорожка, и путинки-то на белом свете нет...". Когда гроб опустят, родные тоже причитали.   
Когда опускают в могилу гроб, поют стих "Радостно, радостно шествуя в путь".   
Перед опусканием гроба в могилу с умершим прощались. В могилу на крышку гроба кидали медные деньги. Кто не шел на кладбище, передавали деньги, чтобы бросили в могилу.  

Перепрягание лошади после покойника
Когда гроб возили на конях, после покойника у кладбища лошадь перепрягали. Телегу (зимой — сани) "перекубыривали"*, и сметали с нее. Если не перепряжешь лошадь и не сметешь с телеги, лошадь не пойдет — тяжело.    

Приход с кладбища после погребения
После похорон всем обязательно надо идти в тот дом, откуда покойник — если отвернешь к себе, уведёшь покойника с собой.    
Когда приходили с кладбища после похорон, мыли руки. Пришедших встречали — из дома выходили с пряжеником приглашали в дом всех, кто был на кладбище — и людей, и умершего с товарищами — причитали: "Заходите, дорогие гости". 

После похорон поминали дома. Все крошки, оставшиеся от поминок, собирали и в тот же вечер до захода солнца несли на кладбище; там их крошили.  
После кладбища собирают стол, поминают. Поминание начинается с молитвы. На поминках поют те же молитвы и стихи, которые пели и при покойнике (кроме стиха "Здесь духовная беседа", который поют на сороковой день).  
Раньше после кладбища собирались только родственники умершего. 

Собрание примет и обычаев, связанных с похоронами

Обычаи «народного» православия требуют следующих обязательных действий:
Сразу после кончины человека все зеркала в его доме занавешивают, часы останавливают. И зеркала, и часы должны оставаться в таком состоянии  дней.

Хоронят на третий, в крайнем случае, на четвёртый день после смерти. Если отсрочка составит неделю и больше, быть в доме новым похоронам.

Усопшего не оставляют в комнате одного.

Со времени кончины до самого погребения родные умершего непрерывно, по очереди читают Псалтырь.

Омывают тело покойного только в светлое время суток.

Погребальную одежду выбирают нарядную, светлую, саван должен быть белым. Умершую незамужнюю девушку одевают в свадебный наряд.

В доме, где умер человек, зажигают свечу или лампадку, которая горит до окончания похорон. Свечу обыкновенно ставят в стакан с пшеницей.

Пока не прошли похороны, в доме покойного не стирают и не делают уборку.

В одной комнате с гробом не должны находиться домашние животные.

Пришедшие на прощание с покойным приветствуют друг друга только кивком головы.

Глаза и рот умершего должны быть закрыты.

Руки усопшего складывают на груди крестом, правую поверх левой.

Ноги и руки умершего связывают. Перед погребением завязки снимают и укладывают в гроб.

Под голову, а иногда также плечи и ноги покойного в гробу подкладывают подушечки из ваты.

Вместе с телом в гроб укладывают те личные вещи покойного, которыми он привык пользоваться при жизни, то есть, протезы, очки, часы, трость и т.п.

Головы умерших женщин покрывают косынкой. Также все женщины, присутствующие на похоронах, надевают платки, головные уборы.

В гроб не кладут живые цветы, там могут оставаться только искусственные или засушенные растения.

Ни фотографии, ни вещи живых людей в гроб не помещают.

Из гроба ничего не забирают. Все, что посчитали нужным туда положить, должно быть захоронено с усопшим.

Покойного не выносят из дома до полудня и после захода солнца.

В погребальных обрядах не участвуют беременные женщины и дети.

Гроб с умершим выносят из дома вперед ногами.

Особо следят за тем, чтобы гроб не ударили о косяк двери, иначе похороны в доме скоро повторятся.

Вынося гроб из дома, приговаривают: «Покойник один из дома вон» и на несколько минут закрывают в доме или квартире находящихся там людей.

После выноса гроба человек, не родственный умершему, моет в доме все полы.

Гроб и крышку не несут кровные родственники покойного.

Обходят гроб с телом только у головы, поклонившись покойному при этом.

Во время отпевания вокруг гроба ставят четыре зажженные свечи, располагая их у головы, у ног и у каждой руки.

Прощаясь с покойным, целуют венчик на его лбу и икону на груди. Если гроб закрыт, прикладываются к кресту на крышке.

Каждый, кому встретится похоронная процессия, осеняет себя крестным знамением. Мужчины снимают головной убор.

Улицу перед траурной процессией не переходят, чтобы не навлечь на себя невзгоды.

Все участники похорон бросают в могилу по горсти земли.

Цветы, привезённые на похороны, обязательно оставляют на могиле.

Все, что использовалось для предания тела земле, то есть, верёвки, полотенца и т.п., оставляют в могиле и закапывают.

В день погребения не посещают могилы других родственников или знакомых.

На гроб с умершим из окон дома или квартиры не смотрят.

Стулья, на которых стоял гроб, на сутки переворачивают ножками вверх.

Перед тем, как после похорон войти в свой дом, чистят обувь и моют руки.

После похорон в течение суток не ходят по гостям.

Наутро после похорон родственники и близкие умершего могут нести на могилу завтрак.

Из дома покойного нельзя ничего не выносят, пока не пройдёт неделя со дня смерти. Вещи умершего раздают не раньше, чем пройдут сороковины.

Шесть недель после похорон в доме покойного, на подоконнике стоит стакан воды и тарелка с едой.

На могилах юношей и девушек, в изголовье сажают калину.

Об умершем человеке говорят только хорошее.

Воздерживаются от бурных рыданий по усопшему.

Неоднозначные приметы
Некоторые обстоятельства и действия, связанные с похоронами, могут быть истолкованы двояко. Так происходит, например, когда знатоки обычаев разъясняют символику погоды в день похорон. Одни считают, что солнечная погода сопровождает погребение человека с чистой и светлой душой, а сильный долгий дождь сопутствует душам грешников. Другие же говорят, что дождь во время похорон – это плач небес об ушедшем из жизни.

Разные мнения есть и о том, что делать с иконой, извлечённой из гроба после отпевания. Обычно её советуют взять домой для молитв об усопшем. Однако некоторые предпочитают отдать эту икону в церковь.

Погребальные приметы, которым уже не следуют
Со временем часть не оправдывающих себя поверий уходит в прошлое и свод примет меняется. Так, сейчас совершенно отказались от бытовавшего прежде запрета приносить на похороны живые цветы.

Точно так же не соблюдается правило «впереди гроба не идут». Современная похоронная процессия как раз строится в таком порядке, что перед гробом идут те, кто несёт портрет, награды, венки.

Практически не выполняется и ничем не обоснованный запрет стирать вещи мужа (жены) в течение года после смерти.

Магические действия на похоронах
Часть стародавних традиций погребения действительно забывается. Однако последователи всяческих оккультных наук всё ещё норовят появиться на похоронах. Специалистов по практической чёрной магии можно распознать по необычным действиям и странным просьбам, а именно:

полежать на том месте, где скончался человек;
раздобыть простынь, на которой лежал умерший;
завладеть завязками с рук и ног усопшего;
сколоть иголками губы покойного, а потом забрать их незаметно;
подменить личные вещи умершего;
пересыпать себе зерно из стакана-подсвечника;
унести воду или мыло после омовения тела покойного;
выйти спиной вперед вслед за гробом;
вязать узлы на тряпках, стоя возле гроба с усопшим;
собрать землю с могилы;
обсыпать солью кого-либо из присутствующих;
вложить в гроб чужие вещи;
закопать вещи или предметы в могилу;
унести воду, по обычаю оставленную в доме умершего на подоконнике и т.п.
Всё это предпринимается с тем, чтобы связать с покойным живых людей, обрекая их на болезни и смерть. Поэтому к посторонним на похоронах надо относиться внимательнее, не допускать к гробу незнакомцев, сразу же пресекать разного рода манипуляции, попытки что-либо похитить или вложить в гроб.

Кроме того, если при уходе за могилой были найдены какие-то закопанные предметы, их надо извлечь, не прикасаясь голыми руками, и уничтожить в огне.