Из «Великого зерцала»

О имени Господа нашего Иисуса Христа

некий слуга господина своего дитя от рук демонских отъя и о еже ниже во гнве,

ниже в печали, ниже просто демона или черта именовати

Во граде Шленске некий от благородных возва к себе на обед друзей и уготови обед изрядный и пребогатый. Во утрие же, егда посла звати я в годобеда и вся уже готова, и не вем каковым случаем, вси званнии отрекошася и ни един от них прииде. Воспечалися звавый зело, многое иждивение и изнурение подъя, и никтоже прииде.

И в тузе сый и горести, сицевая злыя словеса изрече: «Что имам сотворити, яко великие убытки подъях и никтоже от человек прииде? Буди, да вси черти приидут и ядят и пиют приготованная сицевая».

Сиеже оный изрекши, печален поиде из дому своего. Случися же в сие время, яко еще во храме Божии проповедь слова Божия не окончася. Уведав же сие, прииде во храм, да слышанием слова Божия гнев свой и печаль усмирит.

И егда сему во церкви коснящу, и се многое множество в дом его приидоша зловидни и черни, яко мурини на конех вороных, и послаша слугу возвати господина, глаголюще: «Зва нас и се по желанию его приидохом».

Слуга же позна, кия сия гости, во страсе и трепете ко храму прибеже и возвести сие господарю своему. Господин, егда услыша сие, от страха оцепене, ведая же, яко от слова его сотворися сие, не ведая же, что сотворити, припаде ко священнику, просит от него совета и помощи.

Священник, слышав сия, абие оконча проповедь, нача ему поносити и потязав его о злобе его и о злословии, повеле, да вси сущии в дому его изыдут, да не приимут от злых духов тщеты и пакости. Он же, слыша сия, оного же слугу посла, повеле всем изыти; людем же всем страхом объятым, паче же жене его и прочим женам в поспешении изшествия своего забыта во храмине дитя господина того.

И егда точию человецы из храмины изыдоша, демони они внидоша, и наполнися от них вси храмины. Начата же глумы творити, кричаще нелепыми гласы, яко пиянии смехи деюще. Во окна поглядающе мерзскими и страшными зраки во образе медведя и прочих дивиих и многозрачных видов, показующе купки, чаши и прочая, полны пития.

Инии же на мисах яди драгия и многия. Видев же сие, господин он и оный священник и учитель и вси стекшиися соседи, страхом одержими, кую помощь дому сотворити, недоумевахуся.

Во оный час воспомяне господин о детищи и рече: «Где, братие, чадо мое?»

И точию он изрече, демон показа ему его во окно и рече: «Се зде и наше есть».

Отец детища в жалости и печали по нем обмертве и, в себе пришед, нача горко плакати, припадая ко всем, како бы изъяти е, и вси, что творити, не ведяху.

Некий же от слуг его, спечалуя ему и любим от него, к нему же припаде господин, охапи его, просит совету от него, глаголет: «Что имам сотворити, яко погибе дитя мое?»

Слуга зело возжалеся о детищи и о печали господина, рече: «Мой сицевый совет к тебе: аще ми повелиши, поручю аз всего себе Господеви Богу моему и во имя его святое пойду и дитя из руку вражию изиму и тебе помощию его цело и здраво принесу».

Тогда господин во премногих слезах слуге рече: «Господь Бог мой укрепи слово твое и буди с тобою. Помози ми, брате, благости его ради», – и припаде на выю его, зело плача.

Слуга упованием и верою вооружися и смелством вперися, приим благословение от прежде помянутаго священника, поиде и прииде пред столовую горницу, паде на землю пред Господем Богом, всего себе вручи ему и помощь его призывая: «Помощник и заступник ты ми буди», – рече и во имя его отвори двери, узре демонов многое множество, страшными и мерскими виды седящих, стоящих, ходящих, плещущих, иных же яко пияных валяющихся, не устрашися сих, со всяким безстрашием вниде в горницу.

Демони онии, дуси нечистии, вси вскочиша и единою гурбою ринушася к нему, вопиюще: «Га-га, га-га, почто к нам пришел еси?»

Он же в страх ниспаде, бояся и оцепеневая, обаче помянув Бога, паки в силу прииде и рече демону, держащему детище: «О имени великаго Бога и Господа нашего Иисуса Христа повелеваю ти – отдаждь ми детище се, егоже держиши».

И демон рече: «К чему ти сие? И не дам ти, мое бо есть. Аще же хощеши, да ваше будет, рцы отцу детища, да приидет и возмет».

И рече слуга демону: «Аз творю урядием же стою, и им же по воли Божии еще аще доброе творю, все приятно есть благости его и взором службы моея, помощию же и силою того и о имени его святем дитя сие емлю от тебе».

И сия изрек, выхвати силою дитя из рук демона и, пригорнув е к себе, поиде от них из оныя столовыя горницы.

Они же не смеюще ему прикоснутися, ниже что сотворити, точию скачюще окрест его, вопияху: «Где такой вор, где такой? Остави, наше есть, убием тя, разторгнем тя!»

Он же, ни во что же вменяя грозу их и устрашение, изыде от них здраво, прииде же ко господину, поднесе ему дитя его. Отец приим дитя свое, отсюду слугу не яко раба, но яко брата возлюбленна и паче брата отцем нарича и возыме его отселе клеврета своему имению и единокровна себе учини его, завещая же к тому имен демонских ни во ум приимати, не точию камо именовати и присочетовати.

Священник же оный и слова проповедник молитвами, и молением, и именем Божиим, величием не по многих днех из дому его изгна нечистыя духи, и освятив дом благодатию Святаго Духа и кроплением священныя воды, паки благослови господину в нем жити.